Бесіда з графом Шереметевым
Опубликованно 16.01.2018 10:16
Народився в 1931 році в Марокко. Архітектор, меценат, громадський діяч. Голова президії Міжнародної ради російських співвітчизників. Ректор Паризької російської консерваторії імені С. В. Рахманінова. Голова Російського музичного товариства в Парижі. Співзасновник Іванівського кадетського корпусу, Іванівського університету освіти і іміджу, Президент «Шереметєв-центру» в Іванові, Томську і Ярославлі. Кавалер ордена Мистецтв і літератури (Франція) Кавалер Ордена Дружби (Росія) Лауреат премії імені Людвіга Нобеля Золота зірка ордену «Меценат століття».
AURORA EXPERTUM CLUB: Петро Петрович, рід Шереметєвих — один з найзначніших в російській історії. А при Романових ваша сім'я була відома як чи не найбагатша в Росії. Що сталося з нею в еміграції?
ГРАФ ПЕТРО ПЕТРОВИЧ ШЕРЕМЕТЄВ: ~ Шереметевы — одна з двох сімей, ще Юсупови, які були найбагатшими, крім Романових. Ці три родини володіли саме тими землями, тими ресурсами, які були головними в Росії в ті часи. Але грянула революція. Багато з них були розстріляні, багато людей втратили життя в боях або в посиланнях, інші були під арештом. Моя сім'я була під арештом в Москві сім років. Їх відпустили, не розстріляли. І ми змогли виїхати. Величезна кількість людей опинилося за кордоном нашої імперії, поїхало в Європу без коштів, у важких умовах і організував своє життя принципово у Франції. Звичайно, не всі поїхали у Францію, але головні місця — це Париж і Ніцца.
????
А чому у Франції?
~ Бо вже було багато наших родичів, які відвідували Францію, і відчували всю красу цієї країни, все гостинність. Потім, росіяни говорили по-французьки. Це були інтелігентні люди, які говорили на різних мовах. Вони вживали при дворі французьку мову. Толстой писав у «Війні і світі» цілі сторінки французькою мовою. Так що нічого дивного немає. Але ця діаспора була величезна. Було триста тисяч росіян, що живуть у Франції, в Парижі. Триста тисяч біженців. Без коштів. Одні стали таксистами, інші стали сторожами, треті вишивали у Шанель.
І у Вашій родині?
~ Моя бабуся, графиня Голенищева-Кутузова, шила у Шанель шарфи і сукні, щоб заробити якісь гроші. Вся еліта, яка виїхала з Росії, збідніла і повинна була жити дуже скромно, без коштів. Вони раптом стали людьми, які повинні заробляти собі на життя, а вони цього не знали і не вміли робити. Початок життя цієї діаспори було веселим, незважаючи ні на що. Групи друзів і родичів почали створювати місця зустрічей, влаштовували товариства. У 1923-му році створилася консерваторії в Парижі, яка була тим місцем, де всі росіяни збиралися. Вона була созана нащадками як російська консерваторія Імператорським російським музичним товариством Петербурга. Вони зуміли зібратися і намагалися жити якомога красивіше і достойніше — в продовження того, що було в Петербурзі.
Це була дивовижна частина французького суспільства, яка захоплювалася російськими ресторанами, російською музикою, російськими балами, взагалі творчістю, живописом, романами, поезією. І ясно, що це їм дуже допомогло згадувати свою батьківщину у важкій життя. Захищався російська мова, російська пісня, російські хори, росіяни оркестри. Це було просто розкішно! Ці люди були обдарованими, але жили як біженці. Там були люди дивного якості. Це весь цвіт Росії, який потрапив у Францію та інші місця світу. Вони були чудовими музикантами, дивовижними письменниками, чудовими режисерами, чудовими акторами, дивовижними лікарями. І були також таксисти, покоївки, сторожі.
Коли моя бабуся поїхала в 1925-му році з Росії у Францію, вона вже втратила свого чоловіка, мого діда. І більшовики схопили труп мого діда і кинули його в ліс. Його ніхто не знайшов, він був з'їдений вовками. Вона поїхала дружина шведського дипломата з умовою: коли виїде за кордон, вони розлучаться, вона поїде в свою сторону, а він — в Швецію. Так і сталося. Вона опинилася в Парижі з шістьма своїми дітьми, двоє залишилися в Росії з різних причин. Мій дядько був скрипалем, він мав в Московській філармонії гарний стан, а старша тітка вийшла заміж за князя Оболенського, якого дуже швидко ув'язнили й заслали в Сибір, де він і помер. Це була трагічна частина нашої родини, яка загинула таким чином.
????
А чи була надія повернутися в Росію?
~ Завжди. Завжди була надія повернутися в Росію. Вони говорили: «Так, ми скоро повернемося». Вони не могли зрозуміти, що ніколи не повернуться. Вони цього не визнавали і ніяк не могли з цим змиритися. Тому розчарування збільшувалася, і разом з цим збільшувалася якесь почуття гетто. У Франції, якщо у вас є гроші, все можливо. Коли у вас немає грошей — тоді ви можете легко здохнути.
Тобто Франція байдуже прийняла російську діаспору?
~ Спершу немає, тому що вона була залучена титулами, благородними іменами. Але коли зникли останні карати, кільця, перлів, браслети, кольє, коли це все зникло, вся ситуація змінилася. І французи, які можуть бути дуже грубі, поставилися до росіян з досить великим, я не сказав би презирством, але з великою обережністю. Франція ніколи не любила іноземців. Вони прикидаються, що доброзичливо приймають іноземних біженців. Але це неправда. Так, вони старалися для арабів, для африканців під приводом, що вони придумали права людини. Я сам пам'ятаю: коли ходив отримувати право на проживання у Франції, мені говорили, я точно пам'ятаю: «Ставай ззаду і чекай свою чергу». Ще додавали недоброзичливі слова. Звичайно, Франція для нас — це тепер місце проживання та роботи.
А був якийсь контакт між російської емігрантської аристократією і французькою?
~ Немає. Я думаю, що ні. Мені здається, що цього не було.
Але ось ваша перша дружина — французька аристократка. Перша, у всякому разі.
~ Ну, вона полурусская теж, це інша справа. Марі-Ежен — дочка принцеси Марі-Клотільди Наполеон і графа Сергія Олексійовича де Вітт. Так що я — нащадок Кутузова, а вона — нащадок Наполеона.
А нинішня ваша дружина — француженка?
Моя дружина походить з однієї з найбагатших сімей підприємців у Франції та Італії. Вона виходила заміж за двох мільярдерів. Першого вона покинула, бо він їй все забороняв. На жаль, він забрав у неї дитину, і вона не могла виїжджати з країни проживання — з Португалії. Їй було сімнадцять років. Вона дуже страждала і, врешті-решт, попросила португальське держава допомогти їй виїхати. Що було зроблено. Потім її життя було прекрасним. Вона завжди була розумною жінкою, працьовитою розумницею. І все своє життя вона продовжувала цікавитися мистецтвом.
Вийшла знову заміж за унікального французького багатія, вона була однією з десяти найбагатших жінок у світі. Ця людина все їй надав — будинки, палаци, колекції Рембрандта, Рафаеля, Кранаха. Все було в її розпорядженні. Звичайно, всі перли, всі камені самі унікальні. На жаль, цей чоловік став її гнобити. У тому сенсі, що він став ревнувати. І він до такої міри ревнував, що більше не дозволяв їй виходити з будинку. Вона від цього дуже страждала, попереджала, що не може так жити. Коли умови стали ще жорсткішими, одного разу вона сказала йому, що йде. Пішла з однією сумкою, в своєму одязі, залишила свої діаманти, свої будинки, свої машини, свої картини, своє майно, меблі, подарунки — все, що отримала від нього. Пішла бідною людиною.
Але вона розумниця, тому знайшла спосіб вижити. Так що наші історії схожі. Шереметевы втратили все через революції, а вона втратила все із-за жорсткості і ревнощів свого чоловіка. Вона створила мистецьку галерею, завдяки якій вона просто царювала в світі старовинних картин. Я став архітектором, дуже пристойно завжди заробляв. У цьому сенсі ми змогли показати себе на рівні гідних і хороших підприємців, скажімо так.
????
Як вийшло, що Ви народилися в Марокко?
~ Мій батько вирішив, що після університету, в якому він провів з 1925-го по 1930-й рік, він не залишатиметься й поїхав в Африку. Він одружився, привіз свою дружину в Марокко, яка тоді була колонією Франції, і вони там оселилися. У Марокко тоді була важка життя з-за спеки і дизентерії. Але країна була дивно красива, напрочуд щедра для тих людей, які хотіли працювати, які хотіли основаться і створювати там щось. Звичайно, батько ніколи не був багатим, але він, принаймні, прийняв величезну участь у захисті своєї сім'ї. А французи створювали в своїх колоніях дивно красиві міста, вміли будувати дороги, дамби — взагалі створювати в голій країні оазис. І так вони зробили в Марокко.
Там теж була російська діаспора?
~ В Марокко утворилася величезна група біженців з Парижа. Були Апраксины, Трубецькі, Игнатьевы, Глебовы, Шидловські. Вони створили чудове товариство, яке, звичайно, було дуже старанно, працездатно. Багато стали багатими. Для нас це було просто Ельдорадо. Ми займалися різними видами спорту: верхи їздили, грали в теніс, ходили плавати — ми жили на березі моря в Рабаті. І тому ми провели юність просто розкішну. Ми обожнюємо цю країну, моя сестра продовжує там жити. Я їжджу як можна частіше.
Мій батько пішов дуже молодим, тому що він так сумував про свою батьківщину, що впав у депресію, і не міг пережити того, що ніколи не потрапить більше в Росію. Я вам сказав, що будь-російська людина не може кинути свою батьківщину. Це доводить до такого стану, що людина захворює, і це не лікується. Так сталося і з моїм батьком — він пішов, коли йому було п'ятдесят два роки. Марокко було наше щастя, наша любов після розлуки з батьківщиною, після жахливого часу в Москві під арештом, після втрати діда.
Батько був досить міцний і мудрий, талановитий музикант, чудовий гітарист, піаніст, грав на віолончелі. У нас завжди звучала музика, у нас завжди збиралися люди. Моя мати співала, як соловей, співала старі російські романси, які їй передав Михайло Львович Толстой, син Льва Толстого. А Міша Толстой у ті ж часи жив в Марокко, але не в місті. Він мав маленьке маєток близько Рабату, і ми туди завжди їздили. Вони жили, як справжні кріпосні, можна сказати. І він мав талант гітариста і композитора. Потім у них сталися неприємності в грошовому сенсі, і мій батько запросив їх жити у нас. І вони провели десять років у нас. Всі ці люди любили музику, Михайло Львович і мій батько музикували щотижня. Біля них збиралися люди і співали теж. Всі хотіли слухати мою матір і батька. Ми навіть виступали, співали квартетом. Батько — бас, мати — сопрано, сестра — альт, і я.
А який у вас голос був?
~ Тенор. Зараз я постарів, звичайно, і вже не співаю, як двадцять років тому. Але все ж знаю багато красивих романсів, плюс всі твори Михайла Львовича, його дружини Єлизавети Толстой. А тоді була унікальна середовище росіян, що живуть в Марокко, яка показала французам і арабам всю красу російської аристократії. Це люди були прості, гідні, працьовиті.
У нас в сім'ї двоє дітей загинуло, мій брат-близнюк і моя сестра, четверта дитина, вони загинули від дизентерії, тому що там нічого не було — лікарів, госпіталів, все це прийшло набагато пізніше. Але росіяни, які жили в Марокко, створили дивовижний зразок російського суспільства. Мої батьки, друзі, знайомі, родичі кожен рік були російською балу.
Це ваша сім'я організовувала?
~ Звичайно, так. Тобто вони були серед тих, хто організовував. Це були люди виховані, які мали радість відтворити те, що вони втратили. Багато було створено через так званих де Зобри. Маркіз де Зобри був з родини французів, які покинули Францію в 1789 році і влаштувалися в Росії. Коли грянула революція, ті ж де Зобри поїхали назад і купили великий ділянку землі близько Рабату, і, уявіть собі, створили село.
Там будували і Игнатьевы, і Трубецькі, і самі де Зобри, та інші. Це місце називалося Устинівка в пам'ять маєтку де Зобри в Росії. У цьому маєтку був посаджений в піску цілий парк беріз. Звичайно, з 1954 року, коли почалися всі ці жахливі події, які призвели до самостійності Марокко, дуже багатьох французів побили і навіть убили. Росіян не чіпали, тому що, по-перше, вони все чудово говорили по-арабськи. Там були дерев'яні дачі, дуже витончені, оточені березами. Араби, коли відбулася їх революція і вони отримали самостійність, цю садибу розорили, всі ці дерев'яні будинки спалили. І зрубали весь парк, щоб була деревина для кухні — вони ж варять зовні, на каменях. І все це пропало.
????
Адже ви сказали, що Ваша сестра досі там живе?
~ Моя сестра написала про росіян, що живуть в Марокко, чотири книги, які відносяться до всіх представників російської діаспори з двадцятих по шестидесяті. І це сорок років історії дивного присутності росіян, що живуть там. А наші росіяни були професорами, були геологами, були будівельниками, вони будували греблі. Вони були математиками, вони займалися бібліотеками. У Марракеші є дивна бібліотека, яка називається бібліотека Кутубія. І створив цю бібліотеку російська, в якій він врятував дорогоцінні і старовинні арабські книги.
Це були виховані люди, і навколо всіх цих людей жили представники французького протекторату. Вони пирхали на нас, тому що хотіли всім диригувати, все тримати в руках, а росіяни були вільними і створювали школи, танцювальні курси, хори, ресторани, оркестри. Був барон Штейгер такий, який чудово грав на гітарі, був чудовий музикант, великий друг мого батька — він створив справжній російський хор. А мій батько був регентом нашої церкви, тому що ми побудували церкву, справжню православну церкву на ділянці землі, який ми самі купили. Ця церква стоїть, і вона ще діє. І в цій церкві я був хрещений, моя сестра там вінчалася. Все це мало величезний сенс. І релігія, і мистецтво, і все, що необхідно було для життя російської діаспори, існувало.
Я дуже пишаюся цим періодом мого життя, тому що це було страшно красиво, саме красиво. Мій батько був добрим регентом, хорошим музикантом. Він створив хор православний, який запрошував французів співати. А французи не знають навіть кирилицю, я не кажу про мову. Так він написав все церковне спів французькими літерами під французьке вимова. І всі ці французи співали наші служби, наші служби божої, наші панахиди на православному нормальному, і зі змістом, і з ритмом. Це ж благородно! І в цьому вся краса цих людей.
І Ви завжди почувалися тільки російською?
~ Завжди. Тому що ми отримали знання російської мови.
Хоча французька мова для Вас один з рідних, очевидно?
~ Так-так. Звичайно. І французька, арабська, російська. Знаєте, ми вчилися, як наші предки. Тобто у моєї бабусі і прабабусі було мінімум чотири професора вдома, кожен день говорили на якомусь одному мовою. Кожен день ми повинні були обідати, вечеряти, спілкуватися на одній мові.
У вашій родині теж так було?
~ І в моїй родині теж. Тобто наші предки, і наші бабусі і діди — вони так вчилися. До нас приходив отець Микола — це був один із священиків тієї церкви, яку ми створили. Коли я кажу «ми», я маю на увазі мого батька — він брав участь у створенні цієї церкви. Отець Миколай приходив до нас додому, щоб нас навчати катехизму. Він нас учив любити читати наших старих письменників, читав нам Лєскова і Тургенєва щотижня. І ми вчилися російській мові, ми говорили по-російськи, як я вам пояснив, за розкладом днів тижня. Таким чином, ми навчилися говорити по-російськи, по-французьки, по-англійськи, по-арабськи. Ця наука нам дала величезну силу розуміти, брати участь і в культурній, і церковного життя. Така була традиція, її неможливо було уникнути, але ніхто і не хотів уникати.
А як склалося ваше життя у Франції, коли ви приїхали з Марокко в Париж?
~ Після бакалаврату я вирішив стати архітектором. І мої батьки робили все, що було в їх силах, щоб забезпечити мені освіту у Франції, і послали мене в архітектурну школу Парижа. І я потрапив вже дорослим юнаком до Парижа. Мені було досить важко покинути мій світлий Марокко, моє синє небо, все, що робило наше життя такою красивою. Так, Париж — не дуже сонячне місто. Особливо після Марокко. Особливо в 1953-му році, Париж був чорним. Коли я потрапив з моєю валізою в Париж, я був просто в шоці, тому що я втратив всю красу, в якій ми жили серед квітів, у парках, серед наших садів, будинків, наших кварталів прекрасних.
Потім, звичайно, вся обстановка інша: ніяких пляжів, ніякого моря, ніяких лиж, ніякого тенісу, ніяких коней і клубів. І опинитися в Парижі, з напругою вчитися в університеті і в школі архітектури — це було дуже нелегко. Зрештою, я вийшов з архітектурної школи Франції першим і тут же потрапив в кабінет архітекторів, які мене взяли помічником. Але я дуже-дуже сумував за батьківщиною, яку я знайшов і втратив. Мені було ясно в ті часи, що я ніколи не звикну до Парижу.
Але потім, звичайно, став дорослою людиною і зрозумів, що я повинен бути вдячним своїм батькам, які напевно дуже важко жили, щоб дозволити мені вчитися у Франції в університеті. Це тривало все - таки шість років.
????
Але в Парижі ви побачили величезний коло інших російських людей?
~ Ось. Це був порятунок. У 1953-му році люди були вже у віці, в ті часи вже багато старі емігранти пішли, але залишилася велика кількість людей з цього товариства, які майже всі були родичі. І зрозуміло, що і церковне життя, і клубне життя, і музична, і все, що називається, вечірки росіяни і усі церковні свята — все це було страшно радісно.
І я познайомився тоді з багатьма російськими сім'ями, які були нашими родичами або друзями сім'ї. І це полегшило моє існування у Франції. І потім я все-таки став думати все краще про життя в Парижі. Те, що я першим вийшов з школи, мені допомогло потрапити в кабінет архітекторів і виграти кілька важливих конкурсів. Потім я став самостійним, довго працював один, тому що не мав коштів, щоб залучити в свій кабінет помічників. Я все робив сам малював, зустрічав людей, домовлявся. Я вставав о четвертій годині ранку кожен день протягом десяти років. О п'ятій годині ранку я вже був на роботі і повертався у вісім годин вечора. І іноді після вечері я повертався в кабінет.
Який архітектурний стиль Ви сповідували у ті роки? Мабуть, тоді була мода на Корбюзьє?
~ Я був сучасним архітектором і творив те, що було за смаком, але завжди намагався дотримуватися те, що мене задовольняло в гармонії моїх планів і фасадів. І в цьому сенсі я досяг успіху. Але все потрібно було робити самому.
Є будівлі у Парижі, побудовані за вашим проектам?
~ Так, звичайно. І я дуже багато працював в провінції, і в Бордо, Бурже, у різних місцях на заході і півночі Франції. Багато будував супермаркетів — але невеликих розмірів, це була моя спеціалізація. Потім готелі, госпіталі і, звичайно, житлові будинки. Вся моя кар'єра відбулася у Франції. І я не хотів уже повертатися в Марокко, тому що в Марокко було неможливо самостійно працювати, потрібно було ставати партнером арабського архітектора. А вони нічого не робили. Я міг про це судити на прикладі чоловіка моєї сестри, який був архітектором в Марокко і по суті працював на арабського партнера, який нічого не розумів ні в архітектурі, ні смаку, ні у створенні якогось розумного плану. Тим не менше, я завжди наближався до сучасної архітектурі та використання сучасних матеріалів. Я багато працював в Саудівській Аравії за іноземними контрактами. І я шукав більше контракти за кордоном, ніж у Франції. Вже кілька років я працюю в Росії, але в Росії бути архітектором — це велика каторга.
А коли ви вперше потрапили в Росію?
~В 1979-му році.
І які були враження?
~ Я мріяв про Росії. Я хлопчиком була вихована в російської традиції, традиції церковних, сімейних, моральних.
У Вас було відчуття, що ви коли-небудь потрапите в Росію?
~ Немає. Я ніколи не думав, що потраплю в Росію, тим більше що буду з'являтися там постійно вже тридцять три роки. Ми ж були біженці, ми просто плювалися на комунізм, який був причиною нашої розлуки з батьківщиною. Ми просто хотіли їх винищити подумки. Адже ми загинули за більшовизму, може бути, і з своєї вини. Тому що наші батьки і діди не змогли протистояти цій владі, не були достатньо сильні. Вони були чудовими солдатами, але не змогли стати розумними політиками. Так ось.
Мене покликав один друг, який багато працював у Росії тоді і заробляв добре. Я приїхав дуже схвильованим, але без бажання щось робити в Росії. Мене запросили в NBC Sport на Олімпійські ігри, які повинні були проводитися в 1980-му році. Мені запропонували дуже великий контракт, щоб бути тією людиною, яка б зустрічав всіх важливих осіб всіх країн в Шереметьєво. Шереметєв зустрічає вельмож всього світу на своїй власній території! Можна сказати і так. Тому що ця земля належала моєму дідові, це 50 тисяч гектарів, на яких згодом побудували те, що зараз є — чотири аеропорту Шереметьєво.
Значно пізніше, коли я з'явився на ювілеї «Аерофлоту», мене випустив на сцену господар «Аерофлоту» тих часів і представив мене публіці службовців «Аерофлоту». Три тисячі чоловік були присутні на цій події. Він сказав: «Я вам хочу представити графа Шереметєва. Він сюди приїхав не для того, що - б забирати свої землі...» — і тут я його перериваю і кажу йому: «Пане директор! Так, ви праві, я приїхав не забирати своє майно, але я вас прошу за кожен літак, який вилетів з Шереметьєво або приземлився, два долари». Тут заволали ці три тисячі службовців і аплодували як скажені. Звичайно, він зім'явся, цей директор, і більше нічого не міг сказати.
????
Що Ви відчуваєте, коли йдете по величезному аеропорту, названому вашим ім'ям?
~ Від цього завжди стискається серце — чути, що я приїжджаю до себе. Так от, я приїхав тоді, отримав контракт з NBC Sport. Раптом Радянський Союз завоював Афганістан, американці відмовляються від ігор, NBC Sport — американська фірма втрачає свій контракт, і я теж. А тоді мені пропонували 250 тисяч франків. Я приїхав, значить, перший раз і вирішив: ні, я не буду жити в цій жахливій країні. Тому що це було жахливо.
А що Вам не сподобалося?
~ Так все. Злидні, смуток, люди ходять по вулицях, як мертві душі. Навіть дивитися на них було страшно.
Росіяни в Парижі виглядали по-іншому?
~ Так. Вони були зовсім інші. Це інше суспільство, це ще дворянське суспільство. Наприклад, ринки в Росії в ті часи — це був один апельсин і одне яблуко, які можна було купити. Не кілограм, а одне яблуко або один апельсин. І все інше так само. Мабуть, за мною стежили, хоча я завжди був вільний. Ніколи мене не зупиняли на вулиці городові. Я ходив вільно, я приїжджав вільно. Але це було вже через чотири роки, коли я повернувся. Той друг, який мене запросив, сказав: «Приїжджай до мене в Росію». Він не підозрював, що я потім так привяжусь до цієї країни.
А що прив'язало Вас?
~ Це все-таки моя Батьківщина, моя історія. Історія Шереметєвих збігається з історією Росії з давніх століть. Я — Рюрикович. Ми створили Росію.
Ви ж і з Романовими у родинних стосунках теж.
~ Не просто з Романовими у родинних стосунках. Ми походимо з одного кореня. Боярин Кішка, сподвижник Донського, мав п'ять синів: один дав рід Шереметєвих, інший дав рід Романових. І ця сім'я стала все більше і більше приймати участь у житті країни. З'являється Годунов і вмирає, престол порожній. Боярин Шереметєв і майбутній патріарх Філарет були не тільки друзі, але й родичі, тому що Шереметєв одружився на сестрі Філарета. Звідти пішло величезне майно. Шереметєв і Філарет призначають майбутнього імператора. Це було призначення, не собор призначив нашого імператора першого — це Шереметєв і Філарет. І, звичайно, з'являється воєвода Шереметєв Борис Петрович. Він перемагає шведів, звільняє Європу і Росію від Карла XII, стає першим російським графом, першим російським фельдмаршалом, якого нагороджує його троюрідний брат Петро Великий. Стає на чолі величезного майна. Будує всюди — в Києві, в Росії, в Бєлгороді і так далі. Будує Фонтанний будинок в Петербурзі. Це майно росте, росте, росте. І зрештою, Микола Петрович — онук Бориса Петровича, найбагатша людина в Росії, найбільший меценат народжує сина.
Не тільки народжує сина, а вибирає собі дружину із села Березнино близько Ярославля, яка дочка простого коваля. Вона була проста кріпосна. Але не проста. Блискуча співачка і актриса — Парасковія Жемчугова. Так. Він її знаходить у віці дванадцяти років у Березнино, де вона водила корів на луг. З неї робить прекрасну співачку. І плюс вона ще виступає на сцені і стає актрисою. Стає однією з найбагатших жінок у світі. Імператор не погоджується на цей шлюб. І тягне до останнього. Зрештою, дозволяє цей шлюб. І у них з'являється син, і вона вмирає через три тижні від пологів.
Дмитро Миколайович ще більше примножує майно Шереметєвих. Вже побудували Останкіно, Фонтанний будинок, Кусково, дім для прочан і так далі. Багатство вже досягло величезних розмірів. Дмитро Миколайович відкриває великі школи, притулки, пошти. Народжується місто Іваново - Вознесенськ, і з'являються фабриканти. Шереметевы беруть участь у всьому цьому, там їх майно було величезних розмірів.
У Вас є пояснення, чому Шереметевым протягом століть завжди супроводжував такий ось соціальний успіх?
~ Вони були розумні.
Але ж багато розумних і при цьому небагатих і не знаменитих людей?
~Їм пощастило, що вони були близькі до романівської сім'ї по народженню. До того ж вони перемагали у всіх боях, які Росія вела з кінця сімнадцятого століття. Вони отримували способи себе збагачувати маєтками, різними ринками, різними врожаями. Вони вміли одружитися. Вони були родичами царя, були підприємцями, були чудовими воєводами.
Потім, після Бориса Петровича, займаються вже тільки благодійністю, гуманітарними справами. Не випадково казали тоді: «Я прийшов вечеряти на Шереметевский рахунок». Я не соромлюся це говорити. Дійсно, сім'я була освічена, культурна, займалася мистецтвом, дуже багатьох виводила в люди. Давала можливість архітекторам, художникам, музикантам виходити в люди. Дегтярьов і Ломакін, Аргуновы — це ті люди, яких наша сім'я вивела в люди.
Плюс краса — краса творів, краса консерваторій, філармоній, концертних залів, оркестрів, театральних установ — це все було зроблено моєю родиною. Це були освічені люди. Ви коли-небудь повинні прочитати мемуари Миколи Петровича. Ви будете в шоці. Все, що він дав у спадок, — це саме благородство у всіх сенсах. Я не кажу це легковажно. Це так і було. У Шереметєвих до революції було 850 тисяч гектарів землі. Міста, села, монастирі, церкви. У всіх просторах, де жили, вони будували церкви, монастирі. На все це йшли кошти, які приносили їх врожаї і виробництва. Вони були людьми, які не тільки будували палаци, але й давали освіту. Це — сама блискуча риса Шереметєвих! Вони завжди свої кошти вкладали в освіту.
????
Що це за Гостиний дім, де зараз лікарня Скліфосовського?
~ Гостиний дім збудований для Парасковії Іванівни — будинок, в ко - тором Шереметевы брали двісті-триста молодих кріпаків дівчат. Небагатих, які не мали коштів. Кожен рік було стільки-то дівчаток, дівчат із сіл, які належали Шереметеву або з інших місць. Він шукав талановитих людей, давав освіту, наприклад, в Странноприимном будинку. Вони виходили з цього будинку освіченими, Шереметевы їх вінчали з адвокатами, архітекторами, промисловими людьми. І Шереметевы давали кожній дівчині придане. І це тривало з часів Миколи Петровича, з початку XIX століття.
Ясно, що це була виняткова сім'я. Ми завжди відмовлялися займатися політикою, ніколи в політику не входили. Ні один з моїх дідів, прадідів не брав участі в політиці. Їм це було не потрібно. Вони були вченими, створювали чудові колекції, бібліотеки. Вони були істориками — Сергій Дмитрович, мій прадід, був чудовим істориком. Коли грянула революція, він був єдиним власником всього нашого майна: Фонтанний будинок, Кусково, Останкіно, Михайлівське, Астафьево, Гостиний дім, садиба на Воздвиженці. Я не пам'ятаю всього іншого.
І адже все це — величезні палаци.
Так. Але не тільки палаци. Це і капела в Петербурзі, і так далі. Вони створювали оркестри, театральні зали. Я тримав в руках всі документи бухгалтерії Прочан будинку. Це були книги з усіма рахунками, на що витрачалися гроші. І коли ми підійшли до другої половини дев'ятнадцятого століття, государ-імператор доручив Шереметеву, який був найбільшим землевласником і тисячі кріпаків, вирішити питання звільнення селян. Це сталося в Останкіно.
Государ приїхав в Останкіно підписувати звільнення селян в цьому палаці, в спеціальному кабінеті, який досі розташований там. Тому більшовики називали цей палац палацом кріпаків. Цей указ виходить — і Росія звільняється від цього типу управління народом. Це велика подія. Були інші, яким це не сподобалося, і тому не дуже любили Шереметєва, називали його революціонером. Так, це була революція. А коли Толстой писав свої останні книги, виступаючи за звільнення селян, він своїх селян не звільняв, а продовжував жити, як раніше.
Адже ви теж маєте громадським темпераментом?
~ Коли я повернувся сюди, то став створювати «Шереметєв-Центр», став співзасновником «Шереметєв-Центру» в Іваново, в Томську і так далі. Кадетський корпус Шереметевский, художня галерея Шереметевская, хор Шереметевский, який їздить по всьому світу. Плюс мої обов'язки як голови Спілки співвітчизників ось уже десять років. Мене обрали представником наших співвітчизників, які живуть за кордоном. Їх все-таки сорок мільйонів. Я страшно радий, що я можу брати участь у житті моєї країни і в сфері культури, і в сфері представлення того, ким були аристократи.
У Парижі я вже майже тридцять років сприяю життя російської консерваторії, заснованої Рахманиновым і Шаляпіним. Життя склалося досить добре. Хоча багато було зрад, багато було нещасних вчинків з боку влади, багато вставляли палиці в колеса. Але багато було й радості. Мене приймають як свою людину, я справді росіянин. У 2011 році я став «Росіянином року», отримав від президента Медведєва орден Дружби, отримав орден «Меценати сторіччя», отримав орден Білого Ангела і багато інших орденів. Я не можу повісити їх на свій піджак, тому що буду схожий на старого адмірала. Я не всіма визнано, це ясно. Наприклад, паном мером Собяніним. Але я намагаюся бути тим, хто я є, — проста людина, справжній патріот з десятивековой історією за собою.
Все, що відноситься до моєї сім'ї, відноситься і до історії Росії. Це моя гордість. Я — привілейований людина і знаю, що Господь Бог мене захищає. Я знаю, що він закликає мене робити якомога більше добра навколо себе якомога більше хороших справ, як можна більше приймати участь у житті цієї багатостраждальної країни.
????
Так, багатостраждальної. А від чого, на ваш погляд, страждає Росії сьогодні в першу чергу?
~ Корупція — велика проблема. Хоча вона була й раніше, коли почалася в 1914-му році війна проти німців, армія була без зброї, без амуніції і без чобіт. Всі кошти потрапили в кишені недоброзичливих начальників. Ясно, що армія була недостатньо забезпечена в чому. Що стосується теперішньої армії, наприклад, я ніколи не зможу засуджувати армію, бо я ж сам з родини військових. Але тоді корупції не було. Я не можу навіть собі уявити, що за часів Бориса Петровича Шереметєва існувала корупція. Я нащадок Кутузова і Суворова — ці люди ніколи не могли бути нечесними, непорядними.
На жаль, я чув багато гидот з приводу наших начальників в Чечні, жахливі речі, жахливі. Я не можу собі уявити, щоб це було в часи 1912-го року або у 1709-му році. Це люди, які були віддані своїй державі і не думали про своїх кишенях. Скільки разів президент говорив про корупцію в Росії і бажав її знищити. Я сам жертва цієї корупції. Не в часи Шереметєвих в Останкіно або в Кусково, а в теперішні часи — ця корупція згубила кілька моїх підприємницьких справ. Товариство, яке я очолюю, втратила величезні суми через корупцію, через відсутність чесності, відсутність шляхетності, ми втратили величезні кошти в наших справах у Москві. І корупція не може бути усунена, тому що підкуплені судді. Це біда для всієї країни, біда для наших сусідів — вони не бажають продовжувати інвестувати. А без інвестицій який сенс бути частиною Європи?
Петро Петрович, дозвольте запитати Вас про Ваші смаки та вподобання. Взагалі, що таке для Вас аристократичний смак?
~ Перше, він заснований на освіту, тому що без освіти ви не можете розвинути те, що лежить у вас в глибині серця і в жилках. Я переконаний, що без освіти нічого не може статися, хоча можна сказати, і те, і інше необхідно — освіта і жилки.
У нас же були кріпосні Аргуновы, які були нашими архітекторами поколіннями. Вони проектували, наприклад, Кусково, Фонтанний будинок. Аргуновы були нашими архітекторами, і вони ж писали картини. Я люблю російську живопис. І як любитель завжди малював дуже багато і писав картини теж. Кілька зразків у мене залишилися з тих часів, коли я ще був дитиною. І я пам'ятаю, я намалював одну арабську вазу, вона була просто чудова. Так от я закохався в російський пейзаж. І двадцять п'ять років тому став збирати пейзажі. У п'ятдесяті роки пейзажі не заохочувалися, але були деякі люди, які писали справжні картини величезного таланту. У мене ця пристрасть почалася в І
Категория: Красота